domingo, 7 de junio de 2009

ARTE COLONIAL

El Arte en la Epoca Colonia

El Arte Novohispano es un movimiento artístico que apareció en Nueva España a finales del siglo XVI, hasta mediados del siglo XVIII. El arte Barroco Novohispano se encuentra en la arquitectura religiosa, donde los artesanos indígenas le dieron un carácter único.

Destacan el Altar de los Reyes en la Catedral Metropolitana de la ciudad de Mexico, la iglesia de Santa Maria Tonanzintla en Puebla, el convento Jesuita de Tepotzotlan en el Estado de México, la Capilla del Rosario en la iglesia de Santo Domingo en Puebla, el convento y el templo de Santo Domingo de Guzman Oaxaca y la iglesia de Santa Prisca en Taxco Guerrero.

En la literatura barroca o novohispana se observan figuras en la poesia, el teatro en Sor Juana Ines de la Cruz y Juan Ruiz de Alarcon, entre otros de procedencia española que vinieron en esta epoca a la Nueva España.

El Barroco novohispano es la herencia española, a partir del siglo XVII. El estilo barroco representa una experiencia de sobrevivencia cultural por parte de los indígenas, enriqueciéndola y transformándola. Nueva España y el barroco comparten su historia, con la llegada de la civilización Ibérico-Europea y el mestizaje cultural.

La población marginal de las ciudades novohispanas, abrumadoramente indígena, emprendió, hacia el siglo XVII, la construcción de una nueva identidad, ante el fracaso de la tentativa de imponer pura y simplemente la cultura europea a través de la evangelización. Fueron sobre todo los indígenas avecindados en las ciudades quienes, aprovechando su otredad, pudieron reconstruir las formas venidas de Europa. Los indígenas habían visto derrumbarse su cosmovisión ancestral y se vieron obligados a transformar su identidad, adoptando las formas y técnicas de los conquistadores pero con un contenido propio. Como resultado, transformaron también la forma de ver el mundo de los Criollos y Mestizos novohispanos, forjadores todos ellos de la actual sociedad mexicana.


En Nueva España se consideran como la obras cumbres del estilo Churrigueresco la Catedral Basílica de la ciudad de Zacatecas, así como la Parroquia de Santa Prisca, ubicada en Taxco estado de Guerrero. El retablo del templo de San Francisco Javier en el Museo Nacional del Virreinato, en Tepotzotlan Estado de Mexico, tambien es considerado una de las obras barrocas churriguerescas más importantes llevadas a cabo por los Jesuitas en la Nueva España. También son representativos el Altar de los Reyes de la Catedral Metropolitana en la ciudad de mexico, y las portadas del Sagrario Metropolitano, que está anexo a la misma Catedral.


El Churrugueresco.

Es una etapa que se dio en la época del Barroco Español y llegó hasta Nueva España. donde se conoce como Barroco Estípite, alcanzando un impresionante desarrollo; El término churrigueresco proviene del apellido Churriguera. Los Churriguera fueron un clan de arquitectos barrocos cuya obra se caracterizó por una recargada decoración. Por extensión, el término se ha utilizado para denominar el barroco español del primer tercio del siglo XVIII.


Se entendían por churriguerescas todas aquellas arquitecturas que poseían un marcado movimiento y una abigarrada ornamentación, sobre todo la retablística. Este estilo es una variante del estilo barroco, que presenta más ornamentación. Fueron construcciones de retablos efímeros y también en lo arquitectónico.

El primero de los Churriguera fue Jose de Churriguera (1665 - 1725), quien se formó como ensamblador de retablos, elaborando algunos muy importantes para diversos templos de Salamanca, Madrid, Valladolid y otras ciudades de España.

El Tiquitqui.



El término tequitqui significa "Tributario". La influencia iconográfica y técnica europea fusionada a la técnica e iconografía indígena dio origen a un conjunto de manifestaciones singulares pictóricas y escultóricas. Este se manifestó principalmente en las portadas de los templos cristianos, cruces atriales y murales en los claustros y capillas abiertas de los conventos. También es utilizado como sinónimo el término Arte Indocristiano, propuesto por Constantino Reyes-Valerio en la obra homónima.

martes, 2 de junio de 2009

EPOCA COLONIAL

Introduccion

En la Historia de México, el periodo conocido como La Colonia o El Virreinato; inicia en el siglo XVI despues de la Conquista de Tenochtitlan y la fundacion de la Nueva España. Se considera que esta etapa empieza en 1521, cuando cayó en poder de los españoles la antigua ciudad Tenochtitlan y termina 1821, año en el que se declaró la Independencia de México. Así pues el periodo colonial abarca 300 años, dividido en tres periodos:


A) Primer Periodo: Corresponde al siglo XVI y abarca la Nueva España desde 1521 - 1600.

B) Segundo Periodo: Del siglo XVII, que comprende lo sucedido entre 1601 - 1700.

C) Tercer Periodo: Es el último y abarca el siglo XVIII, y va de 1701 y 1800.

Para llegar a 1821, que pertene al siglo XIX; todavía es parte de la historia colonial, aunque los historiadores les concideran a esos años finales de la colonia como el periodo de Transición, porque en 1810 se inicia la lucha contra el dominio del gobierno español en la Nueva España; culminando en 1821 con la Independencia de Mexico.


Sociedad y Forma de Gobierno.

Habría que analizar los dos tipos de dominación española; la Conquista Militar y la Conquista Espiritual. Fue el establecimiento de las ciudades españolas, cuál la situación de los naturales, cómo estaba constituido y cuál era el funcionamiento del gobierno colonial; la importancia de las autoridades eclesiásticas, las nuevas formas de moral. El cambió el lenguaje, el nuevo trazo de las ciudades; el inició del mestizaje, la mezcla entre razas. Combinación que definió el carácter actual que tienen hoy todas las naciones llamadas latino o hispanoamericanas.

Durante el tiempo que duró la etapa colonial, el gobierno estaba a cargo de un representante del Rey de España; que tenía el título de Virrey. y que poseia las mismas atribuciones. Las castas por lo que estaba compuesta la sociedad colonial.


La Cristianizacion.

Otro de los grandes acontecimientos del siglo XVI; iniciando con la llegada del clero de cuyos pasos quedaron huellas en diversas regiones de nuestro país. Los primeros misioneros fueron los Franciscanos, luego los Dominicos, los Agustinos, los Jesuitas. La fundación de pueblos y misiones trajo consigo el surgimiento de escuelas, monasterios, parroquias. La capacidad racional de los indígenas y el derecho para recibir los sacramentos, tener libertad e instrucción fueron reconocidos por la bula Sublimis Deus, expedida en 1537 por el Papa Paulo III.

En el siglo XVI se estableció también el clero secular, integrado por obispos, presbíteros o curas, fiscales o alcaldes de doctrina y doctrineros; el primer arzobispo de la Nueva España fue Fray Juan de Zumárraga 1546. Entre otras instancias se encontraban los Tribunales del Santo Oficio. Los primeros representantes de la Inquisición llegaron en 1527; teniendo como objetivo principal perseguir y procesar a quienes ponían en peligro a la fe, de acuerdo con la cédula real de 1569, se estableció en las Indias a partir de 1571.

Durante la Colonia y a partir de los reyes católicos, el absolutismo implicó la unidad territorial, política y religiosa en sus dominios. Esta unión debía manifestar el predominio monárquico sobre cualquier institución y, en el caso de la Iglesia, se logró mediante el Real Patronato, es decir, en el reconocimiento o legitimidad que los Papas ( 1493-1508 ) habían concedido al poder temporal de los reyes . El Patronato Real hizo de la Iglesia otra rama del gobierno.
La religión católica ganó nuevos territorios, y también el terror que inspiró el Santo Oficio.

Arte y Cultura de la Colonia. Las manifestaciones culturales y artísticas de este periodo, El arte y la cultura en la Colonia que en cada siglo XVI, XVII y XVIII tuvo manifestaciones particulares, la vida cotidiana y el surgimiento del criollismo, de donde salió el conjunto de hombres que, finalmente, habrían de terminar con la Colonia y con la dependencia que, de España, tenía México.

sábado, 2 de mayo de 2009

LA RECONSTRUCCION DE UN IMPERIO

El Nuevo Gobierno.

Despues de la rendicion de las Fuerzas Mexicas ante el ejercito español, a causa de un armamento belico mas eficaz, la hambruna, las enfermedades desatadas por el sitio de Tenochtitlan, y las condiciones infrahumanas de la potsguerra de conquista española; para Hernán Cortes, la muerte de Tlatoani Cuauhtémoc, el Ultimo Emperador Azteca, bo era tan importante y en lugar de ordenar su ejecucion prefirió utilizarlo ante los mexicas, para lograr obtener la ayuda incondicional del pueblo; aunque Cortes considero a Cuauhtemoc como si fuera un súbdito del emperador Carlos V de España.

El conquistador aprovechando la iniciativa y el poder de Cuauhtémoc a quién le restituyó el Status de Noble Mexica y Tlatoani. respetado por su pueblo pero siendo cautivo de los españoles, para usar su prestigio y autoridad a fin de gobernar a los vencidos, asegurando la colaboración de los mexicas en los trabajos de limpieza y restauración de la ciudad. Lo primero que ordenó fue restablecer el suministro de agua potable a la ciudad. La reconstrucción de Tenochtitlan se realizó al estilo Renacentista Europeo, para convertirla más tarde con el nombre y capital de La Nueva España, que fue el primer Virreinato de las Indias.



El Tormento de Cuauhtemoc.

La codicia de los españoles por el oro no se hizo esperar; no conformes con trescientos ochenta mil pesos oro ya fundido en barras, separando el quinto real, para enviarlo a España, el tesorero Julián de Alderete, le exigió a Cortes que obligara a Cuauhtémoc para que éste confesase y que le revelaran donde se escondía el resto del tesoro de Moctezuma Xocoyotzin.

Siendo prisioneros Tetlepanquetzaltzin y Cuauhtemoc, se ordeno que les pusieran aceite en los pies y que los pusieran cerca del fuego. Tetlepanquetzaltzin se quejó con Cuauhtémoc del martirio de la quema de pies; a la desdicha de éste le respondió:...Acaso estoy yo en un lecho de rosas... El tlatoani desconocica a que tesoro se referian los conquistadores, xque para los mexicas el oro era solo un articulo hornamentario, las plumas y las pidres de jade eran muchos valiosas que el oro. y Años más tarde en España, recayó en Hernán Cortés la culpabilidad de permitir el martirio.

Entre los conquistadores se realizó la repartición de oro; descontando el Quinto real de la corona, el porcentaje de Cortés, los gastos de expedición y los altos pagos de algunos capitanes. Para conseguir nuevos tesoros y subir el ánimo de los hombres, Cortés organizó de inmediato nuevas expediciones; En 1522 se recibió la autorización correspondiente por parte del rey, para que Hernán Cortés comenzara la asignación de tierras a los soldados y capitanes participantes de las campañas, usando el régimen de Encomiendas.

La noticia de la caída de Tenochtitlan a manos de los españoles llegó a Tzintzuntza, el Tlatoani Tangáxoan Tzíntzicha evaluó la situación y envió embajadores de paz a Coyoacan, quienes fueron bien recibidos por los conquistadores españoles. Cortés hizo alarde de sus fuerzas militares, caballos, artillería y bergantines, los embajadores quedaron impresionados y regresaron con las noticias a la meseta purepecha. A pesar de las dudas que tuvieron, prefirieron recibir pacíficamente el 25 de Junio de 1522 a Cristobal de Olid. En este lugar los purepechas le entregaron un gran tributo en oro y plata, jurando obediencia a la corona española; Posteriormente continuo la expansion y conquista del ejercito españaol con la toma de la zona Mixteco - Zapoteca, Coatzacoalcos, Tehuantepec, Tututepec y Colima.


Campaña de Hibuereas.

En 1523 el rey Carlos de España, ordenó a Cortés buscar la ruta, para viajar hacia oriente a las Islas Molucas en busca de las especias, que le permitiera competir con el Reino de Portugal, Cortés designó a Cristobal de Olid y lo envió al puerto de la Villa Rica de la Veracruz, con ordenes de zarpar con cinco navíos y un bergantín hacia el sur. Cristobal de Olid influenciado por soldados inconformes, y se entrevistó con Diego de Velazquez Cuellar en Cuba, llegando a un acuerdo para traicionar a su capitán; en las Hibueras.


Los soldados fieles a Cortés trastocaron la situación y en 1524 Cristobal de Olid fue sentenciado a muerte. La traición fue conocida por Cortés aproximadamente ocho meses más tarde; Enterado de la rebelión de Cristobal de Olid, decidió viajar hacia las Hibueras, llevando a Cuauhtemoc, como medida preventiva ante una posible sublevación en Tenochtitlan. Durante el viaje Cortés sospechó de una posible rebelion, en el viaje como en la ciudad. Por este motivo el 28 de Febrero de 1525, al sureste de Xicalango, en la jurisdicción de Acalán de los Mayas Chontales, en un punto llamado Itzamkanac, se realizó la ejecución por ahorcamiento del último Huey Tlatoani Cuauhtemoc. y otros nobles Axtecas; el señor de Tlacopan Tetlepanquetzal y el señor de Tetzcuco Coanacoch.

Durante treinta dias mas, la expedición continuó en un trayecto accidentado hasta Nito, actualmente Guatemala, Cortés envió un pequeño grupo para solicitar una embarcación y poder continuar su trayectoria por mar hacia Naco, la Hibueras. Al llegar la embarcación a Nito le informaron que Cristóbal de Olid ya había sido ejecutado. Llegando a Naco Cortés ordeno una reunion con sus capitanes para informar sobre noticias que llegraon de Tenochtitlan, se habían amotinado los españoles, como respuesta a esta situacion envió a Gonzalo de Sandoval de regreso.

Al descubrir que esta zona era rica en metales preciosos, interesado en las minas del lugar Cortes planeo la accion de conquista. Se encontraba preparando su expedición a Nicaragua, pero al recibir noticias de la situacion en Tenochtitlan por Fray Diego de Altamirano, prefirió cancelar su incursion y regresar a San Juan de Ulua. Envió a sus soldados a Guatemala para poblar la zona y dar apoyo a Pedro de Alvarado.



De Tenochtitlan a la Nueva España.

La fundación de Nueva España, es considerado durante el periodo comprendido entre la caída de Tenochtitlan y el poblamiento del Altiplano Central; ademas una etapa donde se inició la introducción del dominio político, económico y social del Imperio Español, sobre los pueblos indigeneas de toda Mesoamerica. La fundación de Nueva España tomó otras cinco décadas para adquirir solidez y estabilidad, la expansión española continuó en América hasta el siglo XIX.

El 11 de Octubre de 1522, Carlos V de España; nombró oficialmente a Hernán Cortés como Adelantado, Capitán General y Gobernador de Nueva España. El 15 de Octubre, se firmó un decreto real en el cual fue nombrado a Alfonso de Aragon y Estrada como tesorero real de la Nueva España, Rodrigo de Albornoz como contador; para ayudar a Cortés en su gobierno. Durante la estancia de Cortes en las Hibueras, fue despojado de poder y propiedades; pasando el poder a Gonzalo de Salazar y Pedro Almirez Chirinos, en Junio de 1525 Cortes regreso a la Nueva España, ante esta situacion viajo a España para recobrar todos sus derechos, El monarca Español reconocio su posicion y sus meritos otorgandole el titulo de Marques del Valle de Oaxaca, con el fin las acciones de armas en Tenochtitlan, se inició en esta la construcción de la Capital de la Nueva España, tomando como cimientos la antigua ciudad para trazar y fundarla nueva al estilo europeo. Hernán Cortés ejercería el dominio político principal como Capitán General en los años subsecuentes; luego dos primeras audiencias asentaron el poder imperial hasta que en 1536.


jueves, 16 de abril de 2009

LA CONQUISTA DE TENOCHTITLAN

La Expedicion de Panfilo Narvaez.

Durante la estancia de Cortes en Tenochtitlan, recibio la notica de que otras naves habian llegado a las costas de Veracruz, el gobernador de Cuba Diego Velazquez; envio a Panfilo de Narvaez, que venia acompañado con 1400 hombres, 80 caballos y con la encomienda de arrestar o matar al conquistador. Cortes partio de Tenochtitlan al encuentro de los nuevos marinos; dejando al mando en el imperio mexica a Pedro de Alvarado.


Cortes derroto con rapidez al ejercito de Narvez, he hizo que su ejercito le brindara su confianza y lealtad incondicional. con esta accion se unieron mas fuerzas a su ejercito; haciendo prisionero a Panfilo de Narvaez y sus generales, Pero durante la ausencia de Cortes en Tenochtitlan Pedro de Alvarado, les permitio que los Mexiacas celebraran el Toxcatl en honor a Tezcatlipoca.




El Toxcatl y La Matanza en el Templo Mayor.



Los habitantes de la Gran Tenochtitlan, le pidireon permiso a Pedro de Alavarado, para poder realizar el Toxcatl; para no perder el favor y evitar una confrontacion con los aztecas durante la ausencia de cortes. Accediendo a su peticion les dio su autorizacion y permiso para celebrar el Toxcatl, Esta festividad tenía lugar el primer día del quinto mes del calendario solar de los mexicas.



Una celebración para honrar al Dios Tezcatlipoca, se realizaba el sacrificio de un joven con un cuerpo sin defectos, éste recibía durante un año todos los deleites, aprendía a cantar, bailar y tocar un instrumento musical. Cinco días antes de sacrificarlo abriéndolo por el pecho y extrayendo su corazóneste es un extenso ritual - ceremonial, en este ceremonial todos los nobles Aztecas vestian sus mejores ropas y penachos repletos con plumas de Quetzal y Faisan. Los sacerdotes, capitanes, jóvenes guerreros bailaban y cantaban.



Los Tlaxcaltecas, le advirtieron a Pedro de Alvarado, que durante el ritual los Aztecas, sacrificarian a todos los españoles y los ofrecerian a su Dios Huitzilopochtli, por miedo de morir en una forma sangrienta y perder el control de la capital mexica, ordeno cerrar las salidas, pasos y entradas al patio sagrado, la entrada de Cuauhquiyauac Águila en el palacio menor, la de Ácatl Iyacapan Punta de caña, la de Tezcacóac Serpiente de espejos... Y entonces comenzó la masacre.


"Le dieron un tajo con la espada al que estaba tañendo el teponaxtle, le cortaron ambos brazos y lo decapitaron, lejos fue a caer su cabeza cercenada, otros comenzaron a matar con lanzas y espadas; corría la sangre como el agua cuando llueve, y todo el patio estaba sembrado de cabezas, brazos, tripas y cuerpos de hombres muertos"



La Matanza del Templo Mayor, provocó una enorme indignación y los mexicas se lanzaron contra de los habitantes del palacio de Axayácatl. Moctezuma pidió al tlacochcálcatl, el jefe de armas de Tlatelolco, Itzcuauhtzin, calmar a la población enardecida con un discurso en el que pedía a tenochcas y tlatelolcas no combatir contra los españoles. La rebelión ya no puedo ser detenida, la población ofendida por la actitud del Huey Tlatoani Moctezuma, al que gritaban... ¡Ya no somos tus vasallos!... Sitiaron el palacio durante más de veinte días, donde los españoles se atrincheraron llevando con ellos a Moctezuma y a otros jefes como prisionero.



La Derrota de Los Españoles.


De regreso a Tenochtitlan Cortes se enfrento a las tribus de Iztapalapa, descubriendo que los soldados españoles que se encontraban en la capital del Imperio Azteca; se encontraban bajo el ataque de los habitantes indigenas; En un intento por traer la paz a Tenochtitlan, Cortés hizo que Moctezuma subiera a uno de los muros del palacio para que hablara con su gente y los tranquilizara; por lo que los Mexicas le apedrearon.


"El Tlatoani creía en las profecías y supersticiones, por eso temia revelarce contra los invasores por temor a que en un enfrentamiento armado su pueblo fuese masacrado"


Las piedras que le arrojaron a Moctezuma, hirieron su cuerpo y cabeza, herido de gravedad durante su discurso; fue llevado al interior del palacio de Axayacatl, pero falleció tres días después. Se manejan dos hipotesis sobre la muerte de Moctezuma, uan de las causas es por las heridas probocadas por las piedra o por una Epidemia de Viruela, que comenzaba a cobrar victimas. Su cuerpo y el de Itzquauhtzin fueron llevados fuera del palacio por dos sirvientes del Tlatoani; La convivencia entre Cortés y Moctezuma había creado un vínculo de amistad y el tlatoani antes de morir pidió a Cortés que le diera su favor a su hijo de Chimalpopoca.


El palacio de Axayacatl quedó cercado; el Tlahtocan o Concejo Mayor, eligió como nuevo Tlatoani a un primo de Moctezuma, Cuitlahuac. En esas circunstancias, Cortés se vio forzado a abandonar la ciudad. Organizó el escape ordenando cargar la mayor cantidad de oro posible. Para impedir la huida de los españoles, los mexicas habían desmontado los puentes de los canales en la ciudad, Cortés utilizó las vigas del palacio de Axaycácatl para improvisar puentes portátiles.



Durante la noche del 30 de Junio de 1520, Cortés salió de Tenochtitlan; con ochenta Tatemes Tlaxcaltecas fueron previstos para transportar el oro y las joyas. Adelante marcharon Gonzalo de Sandoval, Antonio de Quiñones, Francisco de Acevedo, Francisco Lugo, Diego de Ordás, Andrés de Tapia, doscientos peones, veinte jinetes y cuatrocientos tlaxcaltecas. En el centro del contingente se transportaba el tesoro, Hernán Cortés, Alonso de Ávila, Cristóbal de Olid, Bernardino Vázquez de Tapia, la artillería, Malintzin y otras mujeres indígenas, Chimalpopoca con sus hermanas, los prisioneros mexicas y el grueso de las fuerzas españolas y aliadas. En la retaguardia Pedro de Alvarado, Juan Velázquez de León, la caballería y la mayor parte de los soldados de Narváez.



Al salir los primeros fueron descubiertos y se hizo sonar la voz de alarma, fueron acosados desde canoas, muriendo unos ochocientos españoles y gran número de aliados, además de perder cuarenta caballos, cañones, arcabuces, espadas, arcos y saetas de hierro, así como la mayor parte del oro. Entre las bajas se encontraron el capitán Juan Vazquez de Leon, Francisco de Morla, Francisco de Salceo, Cacama, dos hijas de Moctezuma y Chimalpopoca. Durante el enfrentamiento Cortés fue herido en una mano. Los supervivientes escaparon por la ruta de Tlacopan, esta episodio en el que el cronista López de Gómara describió el salto de Pedro de Alvarado en el puente de Toltacacalopan, mismo que todos los cronistas coinciden con el llanto del conquistador Hernán Cortés bajo las ramas de un Ahuehuete; dando por hecho la derrota de las Fuerzas Españolas como La Noche Triste.




La Nueva Campaña de Cortes a Tenochtitlan.


Los españoles que sobrevivieron pasaron tres días en Hueyotlipan, donde fueron auxiliados por los tlaxcaltecas; Poco después Cortés y Maxixcatzin se reunieron en Tlaxcala para refrendar su alianza. Durante veinte días los conquistadores descansaron, atendieron a los heridos y se reorganizaron; Durante la última incursión a Tenochtitlan los españoles habían sido atacados. El primer ataque causó más de veinte bajas, y al gunos hombres de Narváez habían sido arrestados por Cortés y eran conducidos al valle de México, los prisioneros nunca llegaron a su destino pues fueron sorprendidos por guerreros mexicas en Quecholac. El segundo ataque causó cuarenta y cinco bajas y doscientas bajas tlaxcaltecas, una excursión al mando de Juan de Alcántara fue aniquilada en Calpulalpan.



Cortés decidió emprender una campaña militar para castigar la región y al mismo tiempo recuperar parte del honor y el ánimo de sus hombres; uno de los objetivos era cortar la vía de suministros que recibía la ciudad de Tenochtitlan desde la costa. El español consideró que todos los mexicas y tributarios eran oficialmente vasallos de Carlos I; y que cualquier acción adversa encontra de los representantes del rey, debía ser considerada como acto de rebeldía. La lectura del Requerimiento fue un procedimiento habitual para justificar legalmente los actos de la nueva campaña.

En Tenochtitlan se desató una epidemia de Viruela, enfermedad desconocida en América que lso españoles trajeron del viejo mundo, a consecuencia de esta enfermendad mucha gente murió en poco tiempo; se presentó una Hambruna, por la baja en los sistemas de abastecimiento. Cuitlahuac mandó a reconstruir el templo mayor, reorganizó un ejército y lo envió al valle de Tepeaca; intentó realizar alianza con los Purepechas, pero el Cazonci Zuanga después de considerar la oferta, se negó a aceptarla. También fueron enviados emisarios con intenciones de sellar la paz con los Tlaxcaltecas, pero éstos se negaron rotundamente. En noviembre de ese mismo año, Cuitláhuac murió de viruela al igual que el Tlatoani de Tlacopan Totoquihuatzin.


Considerando que Cacama había muerto durante los hechos ocurridos el 30 de Junio, la Triple Alianza tuvo nuevos sucesores, Coanacoch en Tetzuco, Tetlepanquetzaltzin en Tlacoapan y Cuauhtemoc Águila que desciende, sobrino de Moctezuma Xoyocotzin.



Los tlaxcaltecas aportaron dos mil guerreros al mando de Tianquizlatoatzin, guió a Cortés a Zacatepec, Acatzingo y Tepeaca. El 4 de Septiembrde de 1520; todos los prisioneros fueron esclavizados y marcados con hierro candente, con una «G» o el quivalente de «Guerra». Algunos guerreros de tepeacas fueron sacrificados por los tlaxcaltecas sin ningun reclamo de Cortés, quien toleró en repetidas ocasiones estas acciones de sus aliados; a pesar de que éstas eran las mismas que criticó de sus enemigos mexicas.


Fundó la Villa de Segura de la Frontera y desde el nuevo emplazamiento dirigió ataques a las localidades de Quecholac, Huaquechula, Itzocan, Tecamachalco, Zapotitlan, Izucar y Chiautla. Varios pueblos de la zona, entre ellos Huejotzingo y Cuextlaxtlan, prefirieron no poner resistencia y aceptaron la alianza con las fuerzas españolas, pero otros como Tecamachalco y Acaptelahuacan fueron casi exterminados. El 30 de Octubre, en Segura de la Frontera, Cortés redactó la Segunda Carta de Relacion; en la cual describió los últimos acontecimientos sin dar gran importancia al revés de Tenochtitlan. Alonso de Mendoza y Diego de Ordas, fueron los responsables de llevar la misiva, pero zarparon con destino a la península ibérica hasta marzo de 1521

Cuauhtémoc ordeno cortar las líneas de suministro españolas en Chalco y Huexotla, pues el maíz de la zona era de vital importancia, pero las fuerzas mexicas fueron derrotadas por Gonzalo de Sandoval. Cuando las fuerzas españolas llegaron a Tetzcuco, el tlatoani Coanacoch huyó hacia Tenochtitlan para reunirse con Cuauhtémoc. Ixtlilxóchitl, enemigo y hermano del tlatoani, se convirtió en aliado incondicional de los españoles. Los tlaxcaltecas por su parte incendiaron el palacio de Nezahualpilli, en el cual se encontraban los códices texcocanos.




El 15 de Febrero de 1521, Cortés consideró que la construcción de Los Bergantines, debía terminarse cerca del lago. Un gran número de tamemes y aliados tlaxcaltecas transportaron las tablas desde Tlaxcala hasta las orillas del lago de Texcoco, se excavaron zanjas para poner las embarcaciones en el agua. En ese punto, Cortés ordenó un nuevo avance para someter a Iztapalapa. Hubo fuertes enfrentamientos con los mexicas, quienes defendieron el sitio por tierra y por agua cruzando el lago de Texcoco en pequeñas embarcaciones. Ixtlilxóchitl apoyó a los españoles con los texcocanos, forzando el retiro de los mexicas y favoreciendo la victoria de los conquistadores.



Asedio de La Gran Tenochtitlan.



Cuando Hernán Cortes controlo el Oriente, Nororiente y Sur, del Imperio Mexica; no dudo en reafirmar las posiciones en Tlacoapan, Azcapotzalco, Tenayuca y Cuautitlan. El objetivo de aislar la ciudad se había logrado y ahora faltaba coordinar un ataque simultáneo a la ciudad desde todos los accesos, al igual que el asalto apoyado en los bergantines que había venido construyendo.


Los bergantines estaban listos en Texcoco; solicitó hombres de Chalco, Tlalmanalco; envió mensajeros a Xicotencatl Huehue, pidió refuerzos de Tlaxacala, Cholula y Huejotzingo. Entre los capitanes tlaxcaltecas viajaba Xicotencatl Axayacatzin, quién nunca había querido ser aliado de Cortés. Pedro de Alvarado fue asignado al frente de Tlacopan; Cristóbal de Olid, Andrés de Tapia, Francisco Verdugo y Francisco Lugo por la zona de Coyoacán. Gonzalo de Sandoval, Luis Marín y Pedro de Ircio, en Iztapalapa. Hernán Cortés quedó al mando de los bergantines desde Texcoco.


Antes de iniciar el ataque se supo que Xicohténcatl no se encontraba en su posición, probablemente por estar coordinando sus fuerzas o realizando tareas de acopio. Cortés aprovechó la ocasión para acusarlo de traición y lo sentenció a morir en la horca el 12 de Mayo de 1521. Cortes desconfió del capitán tlaxcalteca, con esta acción preventiva quiso eliminar la posibilidad de que sus más fuertes aliados se volvieran en su contra.


Cortes dio la orden de cortar los suministros de agua dulce que llega Tenochtitlan, desde Chapultepec. Comenzaron las batallas, por las aguas del lago de Texcoco, las calzadas y los puentes en una forma coordinada. Sandoval cubrió también el área del Tepeyac. Las bajas por ambos bandos eran semejantes, la estrategia de los conquistadores era destruir los puentes y albarradas de comunicación a Tenochtitlan y con los bergantines provocar incendios en las poblaciones, de tal suerte que no hubiera forma de abastecer comida y agua a los sitiados.



La estrategia de los mexicas fue reconstruir y defender el paso de los puentes y albarradas, de vez en cuando enviaron escuadrones para contraatacar a los cuarteles de los conquistadores. Contrario a las costumbres de los mexicas, quienes usualmente no combatían durante la noche, las confrontaciones se llevaron a cabo a toda hora.



Los conquistadores españoles pensaron que los mexicas estaban totalmente debilitados y realizaron una incursión general a la ciudad. Cortés fue capturado, pero rescatado por Cristóbal de Guzmán, que por salvar la vida de Cortés fue hecho prisionero. Y siguiendo las costumbres de guerra de los mexicas, los prisioneros fueron sacrificados en lo alto de sus templos; este suceso le dio ánimo a Pedro de Alvarado, que con afán de venganza, se colocó a la vanguardia para el asalto final.



El sitio de Tenochtitlan duro 90 dias, Pedro de Alvarado tomó la plaza de Tlatelolco. Los Aztecas que aún quedaban confrontaron las últimas batallas y fue entonces cuando los conquistadores pudieron observar, horrorizados, que los mexicas no solo habían sacrificado a los prisioneros: además de extirparles el corazón, habían arrancado la piel de los españoles caídos para adornar sus templos u ofrendarla al Dios Xipe Totec.



Los capitanes más destacados en la defensa por parte de los Tlatelolcas fueron Coyohuehuetzin y Temilotzin, por parte de los Tenochcas Tlacutzin y Motelchiuhtzin. Cuauhtémoc se reunió en Tolmayecan con sus capitanes, intendentes y principales para deliberar la inminente rendición.


El 13 de Agosto de 1521, Cuauhtemoc salió de Tenochtitlan en una canoa, con la intención de negociar la rendición, pero fue avistado y capturado por el capitán García Holguín, mientras la ciudad caía en manos de los españoles y sus aliados. Cuando Cuauhtémoc estuvo en presencia de Cortés, señaló el puñal que el conquistador llevaba al cinto y le pidió que lo matara, pues no habiendo sido capaz de defender su ciudad y a sus vasallos, prefería morir a manos del invasor. Este hecho fue descrito por el propio Hernan Cortes en su Tercera Carta de Relacion.


Para celebrar la Victoria sobre el Imperio Azteca, los castellanos se reunieron en el palacio del señor de Coyoacán Coapopocatizin, pues en Tenochtitlan el hedor de los cuerpos muertos y en descomposicion era insoportable. Los conquistadores organizaron un banquete con vino, carne de cerdo, carne de pavo y tortillas maíz en abundancia. Y al día siguiente celebraron misa y se cantó el Tedeum; como simbolo de un nuevo Territorio Cristiano.



martes, 14 de abril de 2009

LA MARCHA A TENOCHTITLAN

La Ruta de Hernán Cortes.

Cortés se dirigió hacia Quiahuiztlan y Cempoala, ambos pueblos de origen Totonaca que eran tributarios de los mexicas. Los Teuctlis habían conocido a Juan de Grijalva, logrado una buena relación con los españoles. El Teuctli de Cempoala y Quiahuiztlán, recibió amistosamente al contingente español. En la entrevista Cortés prometió ayudar a liberarlos del tributo a los mexicas, a cambio de sellar una Alianza Militar de Españoles - Totonacas. Ahí empezó la insidia política genial de Cortés que habría de permitirle capitanear una rebelión de pueblos sometidos que sería determinante en la conquista de los territorios del Imperio Azteca.


Durante esos días llegaron cinco recaudadores de Moctezuma para cobrar los tributos, Cortés aconsejó no pagarles y ponerlos bajo arresto. Los totonacas siguieron el consejo; pero el español jugaba un doble papel: se entrevistó con los recaudadores y puso a dos de ellos en libertad fingiendo no conocer la actitud de los totoncas y envió un falso mensaje de paz al Tlatoani de Tenochtitlan, en el que prometia ayudarlo para someter a los rebeldes.


En Tizapancingo un grupo de mexicas se organizo para someter a pueblos totonacas. Cortés apoyo con parte de su caballeria y pudo vencerlos rápidamente, lo que convenció a los Teuctlis de Quiahuiztlán y Cempoala de la efectividad de las fuerzas españolas y no dudaron en refrendar la alianza. Treinta pueblos totonacas se reunieron en Cempoala para sellar la alianza y marchar juntos a la conquista de Tenochtitlan.

Destruccion de los Barcos de Cortes.

Un grupo inconforme de amigos de Diego Velázquez decidió regresar a Cuba, entre los que estaban fray Juan Diaz, Juan de Velazquez de León, Diego de Ordas, Alonso de Escobar, Juan Escudero, el piloto Diego Cermeño, y los marineros Gonzalo de Umbría y Alfonso Peñate.

Ante la situación se celebró un consejo de guerra presidido por Cortés y organizado por el regimiento de la villa con el respaldo de los nuevos alcaldes. Como resultado Juan Escudero y Diego Cermeño fueron sentenciados a morir en la horca, a Gonzalo de Umbría se le cortó parte de un pie, y a los demás se le puso bajo arresto. Cuando los amotinados fueron puestos en libertad, se convirtieron en incondicionales del conquistador. Y como medida preventiva para futuras conspiraciones, Cortés mandó barrenar y hundir la mayor parte de los barcos; de acuerdo a la crónica de Díaz del Castillo, se dijo que las embarcaciones eran innavegables, dicha declaración fue respaldada por los seguidores de Cortés.



Hernan Cortes en Tlaxcallan.

La ruta que siguieron los conquistadores no fue fácil. Cruzaron la Sierra de Puebla, con un limitado numero de abastecimientos; se dirigieron hacia el norte pasando por los poblados de Altotonga, Xalacingo y Teziutlan hasta llegar a Zautla, donde fueron recibidos por el gobernante local Olintetl. Durante la entrevista Cortés intentó convencerlo para dejar de tributar y aceptar la corona española, pero se rehusó pues en el lugar se encontraba apostado un grupo de guerreros mexicas; no obstante, los españoles fueron bienvenidos y hospedados.

El teuctli de Ixtacamaxtitlán, quien era vasallo de Moctezuma, envió una invitación a los españoles y trató de convencerlos de seguir su ruta hacia Cholula para evitar el cruce por territorios Tlaxcaltecas, pero Mamexi advirtió a Cortés de una posible celada y le propuso enviar mensajeros de paz a los dirigentes tlaxcaltecas para conformar una alianza en contra de los mexicas. Cortés, convencido de la fidelidad de los totonacas, siguió el consejo y prosiguió su ruta a Tenochtitlan.


Tlaxcala ya estaba enterado de los españoles y cuando recibieron a los mensajeros se reunieron para deliberar la propuesta. Xicotencatl Huehue, Maxixcatzin, Citlalpopocatzin y Hueyolotzin. Los tlaxcaltecas consideraban a los españoles como semidioses pues las noticias al respecto de sus caballos y sus armas los habían impresionado. Maxixcatzin se inclinó por sellar la alianza y luchar contra rivales, pero Xicotencatl Axayacatzin argumentó que los españoles no eran semidioses, creyendo que la ambición que mostraron por el oro, la destrucción de templos y el desprecio de leyes ancestrales. evidenciaba un comportamiento humano y no divino.


El 2 de Septiembre, un grupo de quince indígenas sirvió de anzuelo, se dejó perseguir por los extranjeros hasta el desfiladero de Tecóac, donde Xicoténcatl Axayacatzin había preparado una emboscada con un gran número de guerreros otomíes. el propio Cortés leyó los terminos para un aalianza pero no fue atendido. se entabló la primera batalla, cuyo resultado fue favorable para los españoles. Durante la noche que siguió, Cortés y sus hombres consideraron por primera vez la posibilidad de que su reducido ejército fuese aniquilado, estableciendo su campamento en el cerro de Tzompachtepetl.

Las subsecuentes batallas no fueron victorias fáciles para el ejército español y totonaca. Xicoténcatl envió espías con comida y regalos a la guarnición española, pero éstos fueron descubiertos rápidamente. Cortés ordenó amputarles manos y pulgares a manera de escarmiento. El espionaje tlaxcalteca resultó un fracaso pues los espías delataron la posición y planes de su ejército. Durante un nuevo enfrentamiento el cual volvió a ser desfavorable para Tlaxcala, Xicoténcatl tachó de incapaz a su lugarteniente Chichimecatecle dando como resultado la deserción de las tropas de Ocotelulco y Tepetícpac.

El Consejo de Ancianos de Tlaxcala ordenó a Xicoténcatl Axayacatzin detener la guerra para negociar un acuerdo de paz. Xicotencatl Huehue, Maxixcatzin, Citlalpopocatzin, Hueyolotzin y algunos otros señores importantes recibieron a los españoles el 18 de Septiembre de 1519; En la reunión se estableció la crucial alianza para hacer frente a los mexicas.



La Matanza de Cholula.

Cortés llegó a Cholula, ciudad tributaria y aliada de los mexicas que tenía un arraigado culto a Quetzalcoatl. Los tlaxcaltecas no eran amigos de los cholultecas y advirtieron a los españoles no confiar en ellos. Una comitiva de cholultecas dirigida por Tlaquiach y Ttalchiac, salió al encuentro del ejército siendo recibidos y hospedados cuatrocientos españoles y cuatrocientos totonacas dentro de la ciudad, pero los dos mil tlaxcaltecas a quienes consideraban enemigos, debieron acampar en la periferia. Poco tiempo después las autoridades cholultecas comenzaron a evadir a Cortés y sus capitanes, pues habían recibido instrucciones de Moctezuma para realizar una emboscada y aniquilar a los españoles. Una anciana que pretendía convertirse en la suegra de Malintzi, le confió la orden qu erecibieron los colultecas; la intérprete alertó a Cortés.

Y al alba capturó a los líderes cholultecas; mandó a su ejército a realizar un ataque preventivo, provocando la llamada Matanza de Cholula. Cinco mil hombres murieron en menos de cinco horas bajo el acero de las espadas españolas y la furia incontrolable de sus aliados tlaxcaltecas y totonacas. También se dio la orden de incendiar casas y templos. A pesar de haber sido una acción preventiva, muchas de las víctimas fueron civiles que se encontraban desarmados. Pocos guerreros ofrecieron resistencia al ataque. Tras la victoria los españoles se apoderaron del oro y las joyas, mientras que los aliados indígenas tomaron la sal y algodón. El contingente español, tlaxcalteca y totonaca permaneció en Cholula durante catorce días. Los cholultecas que habían sido tributarios de los mexicas, fueron sometidos y en la derrota, terminaron aliándose a las fuerzas de Cortés.


Cortes Entra a Tenochtitlan.


Después de haber llegado al vella de Mexico, Cortes y su ejército compuesto por cuatrocientos españoles, cuatro mil tlaxcaltecas y dieciséis caballos. Entró el 8 de Noviembre de 1519 , a la ciudad de Tenochtitlan, construida en una isla del lago de Texcoco y unida a tierra por tres calzadas principales.


Cortés y sus hombres fueron recibidos por el Heuy Tlatoani Moctezuma Xocoyotzin II y un amplio séquito, Tras una breve presentación, hubo un intercambio de regalos. Cortés entregó a Moctezuma un collar de cuentas de vidrio, y el gobernante le entregó un collar con ocho camarones de oro. Posteriormente los españoles fueron alojados en el Palacio de Axayacatl, cercano al recinto sagrado de la ciudad. Moctezuma era un guerrero experimentado, pero como hombre supersticioso, continuaba con la idea de que posiblemente los extraños visitantes eran semidioses. Se entrevistó de forma privada con Cortés y dio a entender, de acuerdo a diversas crónicas, la sumisión como vasallo del rey Carlos V de España.


Durante la breve estancia, los españoles habían descubierto accidentalmente tesoros escondidos en una de las recámaras principales del palacio de Axayacatl; El 14 de Noviembre de 1519, Cortés tomó como pretexto ataques a los alidados totonacas por parte de los mexica en Nautla para arrestar al Tlatoani Moctezuma, negó haber ordenado el ataque y mandó llamar a Cuauhpopoca , los emisarios mexicas fueron acompañados por Francisco de Aguilar, Andres de Tapia y Gutiérrez de Valdelomar. A partir de ese momento el tlatoani fue vigilado por una escolta española. Se sentenciaron a morir en la hoguera a Cuauhpopoca, su hijo y quince principales de Nautla. Para prevenir una sublevación, Moctezuma fue entonces sometido con grilletes y se le obligó a presenciar la ejecución. El pueblo mexica, en silencio y expectante, comenzó a dudar de su máximo dirigente por la sumisión mostrada.



El conquistador pidió a Moctezuma que abandonase a sus dioses y que prohibiese los sacrificios humanos. Ante el asombro y disgusto de los sacerdotes mexicas, se derribaron las efigies de sus dioses, se impusieron imágenes cristianas y se celebró una misa en la cúspide de el Templo Mayor. también pidió a Moctezuma solicitar oro a todos los pueblos tributarios de los mexicas; nuevamente accedió con la idea de que a cambio de entregar esos tesoros, los europeos se retiraran de Tenochtitlan. Para facilitar su transporte y reparto, todo el oro fue fundido en barras por los orfebres de Azcapotzalco, separándose el Quinto Real.



Moctezuma le insistió a Cortés que se retirase. La estancia se prolongó bajo la excusa de no contar con embarcaciones, intentó por todos los medios evitar un levantamiento. A petición de Cortés, dirigió un discurso solemne desde el palacio de Axayacatl, frente a pueblo, en el cual llorando, se reconoció como vasallo de Carlos V y pidió rendir obediencia a los españoles.